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清扬的意思
清扬 qīngyáng
(1) [presence]∶指眉目清秀,也泛指人美好的仪容、风采
今日幸会,得睹清扬
(2) [clear and sweet]∶[声音] 清越悠扬
钟声清扬
2007年的日化市场，有一中一外两个品牌引人关注：一个谋求巅峰的清扬，一个是渴望中兴的索芙特，但观其策略，则依稀看到他们“出师不捷”的结局。 索芙特——似是而非的挑战者 索芙特，曾是中国民营日化兵团中最特异独行的品牌，其剑走...关键词：清扬 所属专题：日化 评论(1)
2007年4月27日，国际快速消费品业巨头联合利华在北京召开新闻发布会，并高调宣布――该公司十年以来推出的第一款新产品、全国首款“男女区分”去屑洗发水“清扬”正式上市。期间，联合利华高层更指出，从今年开始将凭借“清扬”在全球去屑洗发水领域的专业优势抢占中国十亿元去屑洗发水市场。
“如果有人一次又一次对你撒谎，你要做的就是立刻甩了他”——这是清扬广告片中的广告语，置身当前竞争复杂的市场环境中，清扬历奇、自信的画外之音则显得意味深长。近一个月来，台湾知名艺人小S（徐熙娣）所代言的清扬洗发水广告，频频出现在各种高端杂志上，并占据了全国各大城市户外广告的核心位置，一时间，打开电视机――无论央视、卫视以及地方电视台，点击进入国内各大门户网站，清扬广告无处不在，从而客观形成了目前愈演愈烈的“清扬情结”。
在无孔不入、无缝覆盖的广告写实背景下，笔者除了被小S淡定、从容的自信所感染外，更多的则是为清扬去屑“新理念”所深深触动。
清水出芙蓉、个性似飞扬
2007年2月28日，被外界誉为联合利华10年来首款去屑洗发水清扬品牌在全国正式上市，联合利华公司更高调形容清扬的未来目标：十年磨一剑，旨在折桂冠！
2007年4月27日，清扬去屑洗发露产品的新产品发布会在北京举行，并现场请来了其广告代言人台湾当红艺人小S（徐熙娣）现身说法，除了分享自己的护发滋养、养发去屑的心得和经验，还巧妙地阐述了自己对于清扬品牌的理解就是――有型就要秀，无屑更清扬！
从而清扬品牌在中国大陆市场的品牌推广工作正式开始拉开了序幕。
据联合利华旗下清扬官方网站介绍：清扬是法国清扬技术中心的研究结晶，产品的附加值突破在于“维他矿物群”去屑，并拥有全球专利及临床测试验证，同时为“维他矿物群”进行了商标知识产权注册。在过去10年中，联合利华研发中心在中国已为超过3000名消费者进行过临床实验，以更多了解中国消费者头皮状况和问题从而为中国消费者提供更精纯的去屑产品配方。根据联合利华公司披露的信息，其一直在为研究适合中国人的去屑产品而努力。
清扬在进入中国以前，已经在南美、欧洲及东南亚地区去屑市场成为了当仁不让的第一品牌，并被数亿消费者证实了其在去屑方面的功效，联合利华（中国）公司高层公开表示：专业防治型去屑产品的空缺，是当前去屑市场所面临的最大问题，而依托于数十年的专业去屑研究经验的联合利华企业，对清扬在中国市场的未来表现充满信心，清扬更信心百倍地作出承诺，要带领中国消费者走出20年头屑痼疾的困扰。
去屑市场和去屑情结，经历十余年的市场培育和发展演变，海飞丝的“头屑去无踪，秀发更出众”早已深入人心。人们只要一想到去屑，第一个想到的就是海飞丝。另外，随着风影的“去屑不伤发”的承诺，使之在这个细分市场也拥有了一席之地。据专业市场调查资料指出，去屑市场80%的市场份额一直以来都被宝洁系的海飞丝品牌所占据，而众多本土品牌则蚕食着剩下的20%的市场存量，相比之下，呈现的两极分化现象十分严重。
去屑概念一直是洗发水市场一个重要的诉求点，市场竞争本来就异常激烈。4月2日，中华医学会科学普及部公布最近对5351人进行的网络调查显示，对于“去头屑”这个日常问题，60％的人对去屑效果不满意。由此可见，消费者对去屑品牌认同的程度并不太理想，市场潜力仍然巨大。在这种需求之下，清扬品牌的“高调”与“自信”无疑将对去屑市场的竞争秩序和市场格局产生根本的影响。
虽然清扬品牌是联合利华进入中国市场十年以来首次推出的新品牌，但并不是单独针对中国市场的。据联合利华（中国）公司高层透露：清扬诞生于1973年，在欧洲、东南亚等市场均有销售，并在世界各地拥有超过1亿的消费者。清扬在进驻中国大陆市场之前，在东南亚市场的上市就取得了极大的成功，据悉，清扬在新加坡、印度尼西亚、泰国等东南亚国家自上市之日起销量就节节高升，市场占有率一度超过宝洁海飞丝十到二十个百分点。
现阶段，国内洗发水市场的销售总额已近200亿，其中，去屑产品的构成占比已经超过了一半，庞大的市场需求和业务规模令联合利华所沉醉，继而借以清扬品牌全力进军去屑市场，并提出了要在未来三年内，清扬将成为中国洗发水去屑市场上的领袖品牌的战略目标和未来愿景。
忽如一夜春雨来，千树万树梨花开。
2007年3月25日，随着清扬品牌在全国各地开始投放广告，清水出芙蓉、个性似飞扬的清扬开始走进了人们的视野，步入了人们的生活。
自信清扬，续写无屑情结
据2007年中国保健协会发布的《中国居民头皮健康状况调查报告》数据显示，从上个世纪80年代中期头屑问题首次被提出至今，近20年来，国人受头屑困扰的人群比例不但没有得到控制，反而有相当幅度的提升。此外千亿元的花费并没有使得头屑问题得到有效的控制，纠其原因――“重清洗轻滋养、头皮营养失衡、洗发水男女混用、洗发护发习惯不良”等四大误区直接导致了中国人20年难去屑。
站在医学专业角度，头屑的滋生是由头皮上的真菌过渡繁殖引起的，清除头屑应立足于杀灭真菌，很多去屑洗发水仅仅立足于“治”――洗掉头发上的头屑，忽视了“防”“治”结合、治标先治本的产品作用机理，所以，自1988年国内首次出现去屑产品以来，国人的头屑问题不但并未降低，反而还持续恶化，头屑人群从原有70%上升到了83%。
放眼国内本土日化市场领域，去屑市场的消费者教育和市场培育工作已经历经了相当长的一个过程，如今的去屑市场无疑是一块相对成熟的市场领域，无需再做刻意的引导和过多的教育消费工作。
针对目标市场的盲点、结合市场特性，联合利华旗下的清扬全球技术中心，悉心研发并通过目标人群的有效测试，推出了涵盖洗发、护发领域的系列产品（34个品项），并首次推出针对男士需要的洗、护系列，包括多效水润养护型、强韧健发型、深度滋养型和活力运动型去屑洗发水、护发素、发膜等多款产品。
为了将清扬推广为“消费者最值得信赖的头皮护理专业品牌”，首先，在产品竞争技术方面，联合利华设立了清扬全球技术中心；其次，在产品有效附加值方面，联合利华则将“维他矿物群”的核心技术植入其中；再者，在市场引导和教育消费方面，联合利华将科学洗发，男女有别的理念诉说的惟妙惟肖；最后，在市场培育和品牌推广方面，联合利华除了将线上广告和线下广告并重，更发起了――“千万人去屑大挑战，赢巴黎时尚之旅”的事件营销活动。
自信清扬的横空问世，标志着其将与“力士”、“夏士莲”共同构筑起联合利华王国的洗发水战线。
草木皆兵的清扬时代
长期以来，在宝洁与联合利华的洗发水大战中，宝洁无论是在品牌影响力、市场规模还是在市场占有率各个方面，都在与联合利华的直面竞争中处于绝对优势。特别是在去屑洗发水市场领域，联合利华一直以来都没有一个优势品牌足以同宝洁的海飞丝相抗衡。
作为联合利华十年来首次推出的新品牌，清扬旨在弥补、提升其在去屑市场竞争中的不足和短板。
然而随着联合利华旗下清扬品牌的全新上市，情势低靡、波澜不惊的国内洗发水市场又开始弥漫着浓烈的火药味。
作为清扬的品牌持有人――联合利华，不仅是全球最大的消费品生产企业之一，其业务涉及到家居、个人护理、食品、冰激淋等领域，而且她还是世界上在品牌推广和广告投入方面预算最多的公司之一，每年投入近500亿元人民币推广旗下包括力士、旁氏、夏士莲、多芬、奥妙、洁诺、中华、立顿、家乐以及和路雪等几百种品牌。
据业内相关人士透露，联合利华计划为清扬品牌的市场推广准备了不低于3亿元的市场费用预算，用以保障广告投入、业务销售和品牌等各项业务工作的有序推进。
为了有效推进清扬的产品上市工作，联合利华（中国）公司在媒介推广方面可以说是下足了功夫。在清扬全国铺市阶段，除了沿袭央视和各地卫视等传统电视媒体的重磅投入之外，对于新兴媒体的资源开发和系统整合，清扬更是不遗余力，当普通的消费者往返穿梭于星罗棋布的清扬户外广告，置身于气势磅礴的在途媒体，进入国内各大门户网站，清扬自信去屑的信息正在全方位的进行着利益灌输和消费教育以及品牌引导。
山雨欲来风满楼，新一轮的“去屑大战”一触即发。
置身草木皆兵的清扬广告其中，当人们还在为她的侵略性和排他性产生争议的时候，她却已经转瞬将我们带进了全新的清扬时代，无处不在的清扬广告正在不断地影响着我们的生活，改变着众多的消费者的去屑观念和消费意识。
清扬PK海飞丝，个性与专业的博弈
清扬，作为联合利华“十年磨一剑”的品牌，除了在广告投入和品牌推广方面继承了跨国公司惯用的大手笔风格之外，清扬本身的产品线设计与理念诉求也颇有新意、倍受注目。
针对产品品质高同质化竞争的环境，通过悉心的市场分析和数据调研，清扬果然出手不凡――首次推出了分别针对男女需求的两种系列产品，并跻身成为国内首款专为男士设计的洗发水品牌。一直以来，洗发水产品并无男女性别之分，顶多也就是在形象代言人的性别选择上有所侧重，清扬这次将消费对象一分为二，不能不说是一次有高度的突破和有意义的挑战。
为了追求核心利益点的最大差异化以及和竞争品牌的有效区隔，清扬对于突出其品牌独有个性亦是非常专注，细微之处可见功底：无论产品命名中一以贯之地体现“去屑”二字，还是在外包装开口处显著标示“去屑百分百挑战”的营销手段，无非是同“去屑专家”宝洁系的海飞丝形成有效的竞争壁垒，通过前端营销技战术的变换借以强化自身的对抗免疫力。
虽然在卖场中，清扬的货架产品陈列大都贴身紧挨着宝洁海飞丝，由于明显高于海飞丝的市场售价，清扬还是略现尴尬。但其各种形式的重磅广告炸弹这是就显示出了巨大的“威力”，据清扬的驻场促销员介绍，选购清扬的顾客多是女性，而且多为指明购买。且大多数为小S（徐熙娣）的粉丝，曾经遭遇去屑失败、对于去屑产品缺乏信心的消费者也占了相当的比例。
与宝洁多达5个品牌的洗发水作战防线相比，联合利华一直缺少强有力的高端品牌产品，长期以来都是依靠“力士”抢占高端市场，难免势单力薄。继宝洁系的飘柔全线七折6.9元的最低售价推出之后，宝洁系的潘婷也以13.5元的价格全线降价，当宿敌宝洁专注于以低价策略深耕低端市场的时候，联合利华则借清扬品牌开始绝地反击，并旨在同宝洁系的海飞丝直面相击、分庭抗礼。
此外，为了保证清扬品牌的品牌推广和市场拓展，联合利华十分重视清扬在中国市场的同步上市工作，为了保证第一个财年各项工作的组织和推进进度，清扬在中国的广告费的投入预算就已经占到了全球推广费用的一半。
去屑进行时――清扬独步自信
为了同“头屑去无踪，秀发更出众”的国内去屑第一品牌海飞丝形成直面竞争和导向区隔，清扬在产品的直观价值和视觉表现方面可以说是煞费苦心，在淡定、从容的告诉受众“看到你的头屑了！还不换洗发露？”品牌理念和信息提示的同时，并给出了“头屑不再来”的产品价值承诺，借以小S“90%消费者证实，清扬能持久去屑，我是其中一个！”极具穿透力的倾情演绎，给广大受众和目标顾客留下了深刻的感官体验和视觉记忆。
悉数过去两年知名日化品牌新品推广的案例，采用如此高起点、大密集式投入的广告品种还是不多见的，即便是2005年夏天曼秀雷敦发起的清凉之旅，以及2006年韩国DHC引领的护肤狂潮，虽然在品牌教育和市场推广方面也曾在品牌推广和新兴媒体运作方面取得过倍受瞩目的成功，但是较今天清扬在新兴媒体领域的品牌延展、市场投入力度和市场执行的精细度完全不可同日而语。
清扬至所以能够将全民带进了一个去屑的时代，成功之处就在于其对目标消费和市场定位精准的方向感，将有效、持续和彻底去屑的利益诉求展现的淋漓尽致，并借以渗透到产品的功效来演绎品牌理念，在情感诉求方面，清扬更是可圈可点，一方面从与消费者的情感联系中来演绎概念，另一方面则通过利益诉求与情感诉求的有机结合，有效地丰富和提升了清扬品牌的文化内涵。
清扬出击，去屑大战全面升级
众所周知，去屑洗发水市场是一个高强度竞争的市场，并且经过多年的市场洗礼，在本土市场上，除了宝洁系品牌呈现着一头独大的寡头垄断局面之外，现存的本土品牌罕有作为，艰难地在有限的夹缝市场中探寻着自己的生存空间。
目前国内的洗发水市场呈现着三个特点：其一，洗发市场竞争激烈，洗发市场不断被细分，各种功能性洗发水品牌纷纷粉墨登场、意欲作为；其二，品牌繁多，几乎所有的洗发护发品牌里都包含了去屑品类，诸如海飞丝、飘柔、风影、奥妮、好迪、舒蕾、蒂花之秀、亮庄……大家都对去屑市场的巨大空间充满期待；其三，宝洁系旗下品牌占据着绝对优势，垄断着80%的市场销售份额，而其他本土品牌则疯抢着剩余的20%市场存量。
通过实地调研，笔者发现：在广州、深圳各大型零售卖场终端，200ML清扬的市场定价为19.70元，与同容量海飞丝17.90元的价格不相上下，现阶段，宝洁公司为了应对清扬上市所带来的冲击和影响，及时进行了市场策略的转向和调整，除了已经有序加大了海飞丝在全国市场的广告投放力度，另一方面在终端策略和促销策略上也同步推出了一连串的“大动作”，将原有400ML海飞丝的市场价格从34.90元调整为30.50元，并实行买400ML海飞丝送200ML海飞丝的促销政策，除此之外积极扩大重点零售终端的自然陈列和付费陈列位置，迅速抢占的阶段性促销排期，占据重点零售商场的促销堆位，以期在终端巷战的角逐中对清扬形成屏蔽效应。
虽然清扬高起点发力、通过优良的前端企划和品牌推广，达到了先声夺人的效果，但是面对去屑攻坚战的全面升级，同后发制人的宝洁海飞丝一场势均力敌的遭遇战在所难免，联合利华意欲试图借助清扬一举击败宿敌――宝洁海飞丝，还是难度不小、挑战重重。
首先，在终端资源方面：由于联合利华原有终端促销系统的资源的缺失和不足，造成了目前在国内市场各地近似疯狂地网络各类促销人员的景象（联合利华采取的是人事外包政策），为了确保各项工作任务和进度，借以拉高促销推广预算（目前重点市场清扬的专职促销人员的薪资将标准已经提升到了每天110-120元＋业绩提成＋其他补贴，即便是各类临促、短促以及派发人员的薪资标准也给出了每天65-80元＋业绩提成＋其他补贴的优厚条件，高出同行业水平的2-3倍），重赏之下未必会有满意的结果，临时拼凑的促销团队的战斗合力较宝洁海飞丝犹如游兵散勇，所以，促销队伍的组织建设和质量提升问题将是清扬系统所面临的最大难题。
其次，在渠道建设和促销推广方面：清扬目前在各类零售终端的渠道覆盖水平、到达率水平较对手海飞丝还存在着明显的差距，产品价格体系的管理也不同程度地存在着变形和扭曲，随着市场工作的推进，促销折扣所引发的终端阻击战在所难免，新、老顾客群的争夺届时将成为主要目标，然后现阶段清扬为了配合上市期的新顾客推广，在各类重点零售终端均开展了不同程度的有偿售点促销和体验促销活动，对于日后的营销工作的积极效用却是值得商榷。
再者，在终端优势和基础规模方面：清扬在零售终端的出样质量和陈列位较对手海飞丝还处于明显的劣势，一方面缘于清扬是新品牌，另一方面由于联合利华在终端资源和基础沉淀方面的缺失，毕竟终端资源的基础建设和运控维护不是一朝一夕的工作，它有赖于品牌自身长期的能量蓄积以及精耕细作。
最后，在媒介支持方面：清扬现阶段的线上广告和线下广告双线并重的媒介推广策略，抛开广告的合理性和科学性，清扬现阶段的广告投入水平的力度还能够持续多久？随着市场的不断细化，清扬品牌的不断培育和成熟，针对清扬新、老目标顾客的各类促销推广活动又怎能做到推陈出新，足以同海飞丝进行直面抗争、分庭抗礼。
小 结
由于去屑新军清扬的市场切入以及其极具排他性的媒介推广，加剧了去屑品牌的新一轮的市场排序竞争，并给宝洁系产品带来了麻烦、形成了不容小视的竞争危机。为了积极应对清扬的市场攻击，宝洁非常重视和关注，除了及时追加广告预算的同时，在终端促销和地面推广方面更是频频发力，据笔者细致观察：目前在广州、深圳、北京、上海等一线重点市场，宝洁几乎每过两三天就会出现一系列新的促销政策，为了取得根本遏制对手的主动权和压制其竞争空间，宝洁适时策略性地修正了促销预算，包括强化终端包装、再次提升终端出样质量、垄断促销排期、增加促销点数量、强化场外促销、增加促销人员编制、加大促销品力度等等，宝洁甚至干脆将原有的海飞丝促销变成了飘柔、海飞丝、玉兰油等产品的全线促销买赠。
在朝如青丝幕如雪的去屑大战中，虽然现阶段，清扬在线上广告和线下广告都占据了绝对性的优势，但是由于其终端和促销基础层面的沉积和累积还非常薄弱，所以她在本土化进程中的表现还是充满着未知的挑战，置身你死我活的终端巷战中，清扬如何在生存中壮大和发展，唯有未来的时间和数据会证实一切。
梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。无论清扬在未来的作业时间段里，交出怎样的成绩单，以及清扬能否在接下来本土市场的品牌角逐中击败宿敌海飞丝，拭目以待之余，站在营销专业角度，我们还是清楚地看到：随着清扬高调、自信的上市，除了已经吸引了无数双眼球的同时，还为其赢得了如潮的掌声，相信清扬也一定会成为国内日化产品领域的一个热点，亦会成为2007年一个最具代表性的营销案例和品牌佳话。
日本相扑的推广
不要以为日本文化就是自创的，盛唐时很多日本人来中国留学的，所以他们的文字很多都是中国字的繁体！
相扑起源说——蚩尤氏，上古相扑手
晚唐的时候，长安的六军宿卫往往是买得军籍的城市游民，整天无事可做，有些钱的，就吃吃喝喝再做些生意；身材健壮的，就整日玩些角抵之类的游戏。
�相扑最早叫“角抵”，始于古冀州的“蚩尤戏”。“蚩尤戏”流行于我国古代北方农村，带有纪念与黄帝逐鹿中原的蚩尤氏的意义。晋代伊始，角抵又出现了另一名称“相扑”。《太平御览》引《晋书》记载说：“襄城太守责功曹刘子笃日：‘卿郡人不如颖川人相扑。’笃曰：‘相扑下技，不足以别两国优劣。’”
日本古代相扑
目前唐代文献记载中的角抵，有一些是属于杂技艺人表演的范围，另外一些，则是上自宫廷，下至民间的习俗。唐代的皇帝们，除了观看神策军的角抵表演之外，还在宫内组织了“相扑朋”，征集擅长摔跤的“角抵之徒”，时时比赛。唐僖宗时候有个著名的摔跤手叫作蒙万赢的，会蹴鞠，也会步打球，还会拿弹弓打鸟，当然最擅长的就是角抵，就因为这样十四五岁就应诏进入了宫中的相扑朋，身手敏捷，成年后长胜不败好多年，因此就有了“万赢”这个名号。军队里面的角抵能手自然也不少，左右神策军由于是皇帝的禁军，经常会有接触皇帝的机会，人们总希望能够依靠这种技艺来获得赏识，因此角抵的风气更加兴盛。除了神策军之外，地方军镇也常常推荐角抵出色的兵卒，再加上角抵的确能够强健身体，因此成为了军队当中最常见的娱乐活动之一。晚唐的时候，长安的六军宿卫往往是买得军籍的城市游民。整天无事可做，有些钱的，就吃吃喝喝再做些生意；身材健壮的，就整日玩些角抵之类的游戏。这就是极端的情形了。
而在民间，角抵就更加流行，无论南北，都要在节庆的时候聚集比试角抵。中南一带的百姓，喜欢在大街上摔跤，四川人则是要到神社前面的平地上去比试，家家户户都出来观看，密集得仿佛墙壁一般，等到胜负决出，神社就出一份彩头奖给胜者，人们再把他拥上马去，送走才罢。而且这样的热闹活动一直要从正月持续到五月，足足有一个联赛那么长。由于角抵活动融入了传统节日风俗中，当时一些身在异乡的人们，于节日之际难忘家乡习俗，就玩相扑以解思乡之情，如《酉阳杂俎》记载：“荆州百姓郝惟谅，性粗率，勇于私斗。武宗会昌二年寒食日，与其徒游于郊外，蹴鞠、角力。”唐代民间俗好角力的风尚在传世绘画艺术中也时有体现。敦煌藏经洞里，藏有唐代幡画相扑图。画中人物赤身裸腿，形象逼真，是当时风行此项活动的真实写照。
在衣着方面，唐代相扑手下身穿的远比前代狭窄得多，已经很难用“短裤”来指称，应该说更类似于今天日本相扑手穿的“裤”（FUNDOSHI）。莫高窟藏经洞的唐代幡画上的相扑图真实描绘了这一点。在唐代，相扑的地位是相当高的。在皇帝祭祀天地之前，一般都要先看看相扑。“文宗将有事于南郊，祀前，本司进相扑之人。上曰：方清斋，岂合观此事？左右曰：旧例也，已在外侍候。”后来相扑给日本人学了去，日本天皇也设了“相扑司”管理相扑，每年七月都要观看相扑活动。
而在身材上，虽然没有今天日本人这么夸张，但相扑手还是个个身材肥硕，如果业余相扑手方枪枪去参加唐代的相扑，一定可以赢得满堂喝彩。那时候有一本书叫作《角力记》，记载了各处的角抵名家，有趣的是大多是南方人，不在浙江就在扬州，那么说当时南方人种未必在这方面有什么劣势。
相扑用语
明荷
力士升级为十两就可以携带的装身边衣物的小型竹箱子。
明荷的大小为长度80cm、深度45cm、高度30cm
力士等级表
表示力士和载判员等级的一览表。
力纸
力士用水擦净身体之后。为擦嘴边而用的纸。
力水
力水装在东面的赤房下和西面的白房下的手桶里。被传唤的东西两队的力士在土表(相扑摔跤场)上行个礼，做完准备体操之后，为净洁身体让前场获胜的力士用雕有花样的勺子沾在身上的水。
入场仪式
在正式比赛中，由横纲、幕内和十两实施的三种向神祈祷的仪式。
土表祭
在正式比赛前日，在土傅上进行的镇地祭祀仪式。在土表的中央隔开线中间，埋入榧子的果实、洗米、栗子、海带、干鱿鱼、盐等等。祈祷15天的比赛成功以及力士的安全。
同体
在土表圈上纠缠在一起，由于同时摔倒，产生不好决定胜负的状态。
房
在土表屋顶的四角装饰着四种颜色的饰穗，以表示四季和守护土表的四神。
军配
裁判员用于裁判的团扇。
发气扬扬
裁判员为力士加油时的呼唤声。
花道
力士在比赛前从自己的休息室从东西两侧走向土表(相扑摔跤场)所经过的专用通道。
板番付
板番付是告知登场比赛的力士名的牌子。在比赛之前，裁判员用相扑特有的字一字一字记入。在板番付上部写有“入”的字形，表示观众满座的愿望。
柝
呼叫员从比赛仪式开始到告知比赛情况等作用的拍子木。
颜触言上
幕内力士及横纲表演完入场仪式之后，由裁判员在土表上向观众宣布第二天的幕内比赛的仪式。
金星
平幕力士在推倒横纲时领取的取胜星(奖金)。
清净盐
撒盐是表示驱除土表上邪气的意思。
股割
即两脚全开，上半身贴近地面的练习姿势。柔软的腿和腰可以应付所有的动作，也可以防止激烈的相扑比赛。
水入
在势均力敌、胜负难分的长时间比赛中，力士明显地感到疲劳时比赛就被中止。此间力士们稍作调整，或者重新勒紧围布，然后重新继续比赛。
物言
审判员对裁判员的决定提出异议。
(月女)
插在会场周边的长旗子。旗上写着力士、部屋、裁判员的名字。
四股
锻炼腿和腰的基本动作。左右两脚分开，交替举高，不由膝，脚尖开始踏地。
蹲踞
相扑的基本姿势。在下蹲的状态下，踮脚并使上身与地面垂直。
擦足
比赛时的基本动作。脚底不离地面行走。
立会
比赛开始瞬间，两力士先吐气，然后吸入八分气后站着。
表
在土表(相扑摔跤场)里，有圆周形的胜负表(内表)16、东西南北的德表4、登上土表的台阶(脚踏表)10、略小点的水桶表4，共有六种表全计66表。
手刀
在有奖比赛获胜的力士按左、右、中的顺序，用手做刀状下撇的动作以示感谢之意，并拿走放在团扇上的。
橹
高度为16米的敲的地方。从敲鼓台上伸出2根竹竿，上面插有麻布和护身符。以示天下太平和五谷丰登，祈祷比赛顺利。
日本的国技——相扑
日本的相扑历史可以追溯到古代神话时代。在“古事记”中的“让国记”的神话里有“比力气”的记载。在出云(在岛根县)的伊那佐(大社町稻佐)的小河边，建御雷神和建御名方神互相手抓住手，进行摔跤，最后用相扑的方式解决了问题。另外在“日本书纪”中，有野见宿弥和当麻蹶速在天皇面前进行相扑比赛，野见宿弥战胜了当麻蹶速的记载。这些都被认为是相扑的起源，但是这些都是神话传说。根据“日本书纪”记载，在公元642年为了招待来自百济的使者，让宫廷卫兵表演了相扑。这是最初的有关相扑的文献记录。另外和歌山县出土的估计是6世纪初的文物中有相扑的泥人，可以想象当时已经有了相扑。
口语“相扑”一词起源于日本古代的大和语言。当汉字由中国传入日本以后，曾用上了“相扑”、“角力”、“角抵”等用来表示比力气的汉字。“角抵”一词用到了明治中期，“角力”一词用到大正末期。此后统一使用“相扑”一词，但是现在作为相扑界的俗称，“角界”一词仍在被使用。
相扑还和农耕文化仪式紧密相连，到了724-749年左右，作为祈祷五谷丰收、风调雨顺的农耕仪式，出现了祭神的相扑。后来发展为在皇宫中举行的国家规模的年景预测占卜的独立仪式--相扑节。在阶段确立了现在相扑的基础。一般平民对相扑产生了兴趣，由此相扑成日本的传统也是在这个时期。
1176年以后开始了武家政治时代。相扑作为武士们锻练身心的武术也被大力推崇。而后结束了战乱的幕府迁移到了江户之后，相扑也变得大众化。曾经为了建造和修建神社、佛阁而筹集资金的“劝进相扑”转变为与寺院、神社捐款无关的娱乐活动而在民间得到了广泛的流传。到了明治时期，随着文明开化，政府实施了断发废刀令。但是相扑界却例外，允许留发结。到了大正时期，一直未能解决的东京、大阪两个相扑协会的合并问题得到了解决。1926年7月两个相扑协会解散，新成立了“财团法人——大日本相扑协会”(1957年去掉“大”字，改名为“日本相扑协会”)，以后历经多重变迁直到现在。
裁判员的服装
裁判员穿用根据裁判规定的衣服、黑帽子等传统的裁判员服装。指挥用的团扇的种类、装饰带的颜色以及鞋的种类则由级别不同而异。
大银杏
相扑传统的造型美之一是叫作“大银杏”的力士的发结，十两以上的力士有此资格梳留这种发结。由于打成发结的头发的前面部分的形状象银杏的叶子而得此名。大银杏既体现了传统美，也能够防止头部受伤。
粗绳
横纲登上土表时腰间所穿带的白色的粗绳，是用柔软的麻和木棉加上铜丝编织而成的。其长度约为4-5米，重为8公斤左右。编织粗绳的仪式叫“打粗绳”，由相同的练习场所的力士们一起编织。编织粗绳的方法有：只有一个圈的“云龙型”和有两个圈的“不知火型”两种。
和服
在练习之后以及巡回演出地，不脱下围布就套上浴衣，由于不在乎身上满是汗水和泥砂，故将浴衣称为“脏衣服”。
呼叫员的和服
呼叫员穿的印有赞助企业名的下摆收拢的和服裙裤，脚上穿厚底袜子。
呼叫员在呼叫时手里拿着白色丝绸团扇。
土表(相扑摔跤场)
土表的直为4.55米、高度为0.54米的正方形。在土表(相朴摔跤场)里，有圆周形有胜负表(内表)16、东西南北的德表4、围在周围的角表28、四角的上登表(外表)4、登上土表的台阶(脚踏表)10、略小点的水桶表4，共有六种表合计66表。建造土表(相扑摔跤场)是呼叫员的工作，由全员一起出动建造。
力士哪国的牌子
英国和荷兰品牌。
联合利华公司，即联合利华集团，是由荷兰Margarine Unie人造奶油公司和英国Lever Brothers香皂公司于 1929年合并而成。总部设于荷兰鹿特丹和英国伦敦，分别负责食品及洗涤用品事业的经营。
在二十世纪三十年代，联合利华的前身利华兄弟公司在上海投资开设的中国肥皂有限公司生产的“力士”香皂、“伞”牌肥皂等产品因品质优良成为中国市场的畅销产品。
1986年联合利华重返上海，第一家合资企业上海利华有限公司继续生产“力士”香皂。限于当时的生活水平，使用“力士”香皂被年轻人视作“开放”、“时尚”的象征。至今“力士”是中国销量第一的香皂。
扩展资料
19 世纪 90 年代，Lever 兄弟创始人 William Hesketh Lever 为他具有革命性的新产品 - Sunlight 香皂制定了产品理念，这一新产品在维多利亚女王时期的英国普及了清洁与卫生的观念。
这种使命感就是“使清洁工作变得更容易，帮助妇女减轻家务负担，促进健康，焕发个人魅力，让我们的使用者生活更美好”。
这种目的和使命感始终是联合利华文化的一部分。21 世纪，我们仍在帮助人们使其心情愉悦，神采焕发，享受更加美好的生活 - 而我们作为一家企业的目的就是“让可持续生活成为常态”。
参考资料来源：百度百科-联合利华公司
参考资料来源：联合利华官网-我们的历史
产品推广和品牌推广有什么不同
首先，品牌和产品的区别，品牌偏重感性诉求，产品偏重功能诉求；其次，品牌下可能有多个产品线，而有些形成了复合产品线的产品，也有多个品牌。不知道这个概念我讲的清晰不，比如说养生堂品牌的旗下包含农夫山泉、东方树叶等多个子品牌，每个子品牌相当于独立产品。而一个市场良好的产品，比如说洗发水，单一这个产品之中就有很多品牌，例如飘柔、力士、潘婷，且部分品牌是属于一个公司旗下的一个复合产品线。
这个概念明白了，推广的区别也快要清晰了。在现在来说，有时候这两个区别不是非常大，很多客户来找我们谈的时候，自己也没有明显的区别，所以往往统称推广。
实际上，朴素意义来说，产品推广重要在于功能推广，在推广之中的所有诉求、调性、方法，都是围绕着产品的核心功能来做。我可以随便举个例，一个杯子的推广，那么作为一个产品，我首先考虑的是它的渠道，可能会放在专卖店去卖，还有生活商超里的专柜，那么做这样的一个推广，我会首先考虑怎么去做这些渠道，包括渠道宣传的活动（例如买水杯抽奖纯水探索之旅），包括考虑这个产品怎样做到和消费者沟通（比如这个水杯特点是能较久保持水质，那么就可能会考虑去做现场体验），然后考虑这个产品以什么样形象来面对市场和消费人群（做一些形象的创意、线下活动）。总体来说，你可以看到，它都是围绕产品核心来做的，目的在于让市场和消费者能够了解这个产品，并且发掘出一些潜在客户对这个产品的潜在的需求。
品牌推广实际上是我们觉得最有趣的工作，因为它通常是一种感性诉求。我们针对企业的产品品牌和企业品牌进行分析，得到一个核心诉求、核心价值，然后把这些感性和情感化的元素加以放大。品牌本身属于无形资产，它的价值就在于它所代表的一种情感、一种思维、一种态度、一种生活认知，但这个其实很厉害，因为它是唯一的排他的，比如你联想到硬汉汽车，可能就会想到悍马，而不会去想到奔驰这样，它既有劣势的狭隘性，又有优势的唯一和排他性。当我们明白这些的时候，去做品牌推广，那么目的很明确了，去推广品牌附属的所代表的一种感性诉求、一种体验、一种情感。
再说水杯，那么我们把命题简单化，这是一个只有水杯这个产品的品牌，这个公司也没有其它的产品了。我们单去分析它保留水的品质的特点，那么是纯，我们去做IDEA STORM，可以联想到恒久不变、联想到承诺、联想到历久弥新的真诚。然后我们比对人群，这个品牌不算便宜，消费人群是在30-45岁之间的中高消费人群，一个杯子可能要占到他们月额外支出计划15%，假设你一个月买1000的非必需品，那么它的价格150，然后占到他们月收入的3%，这个你自己算一下就好。这样我们对品牌会很清晰了，首先它的感性诉求有了，然后人群有了，下来我们会做人群洞察，去分析人群敏感的一些诉求元素。再下来，我们根据消费的定位和洞察的结论，选择品牌推广的调性和方法。我们可以来做线上品牌主题（寻找最纯粹的人生），我们可能会做一套TVC，脚本核心是表现纯粹的人生精神，然后我们会做一个线上V电影，纯粹之旅，可能会用恋情、事业、家庭等几个元素去解析纯粹这个概念，然后分别出具几个故事脚本。然后我们会做线上活动，征集纯粹的故事，让你回忆起你人生中最纯粹的那些事情或那些人。其实总结起来，就是让消费者产生唯一联想，能够将品牌代入到自己的感性思维的深处。
加班了一通宵，写的可能有些啰嗦，然后有些表达不太到位。我手边只有个水杯，所以我就临时假设了这么个产品，实际做起来很不同。
你的这个问题很大，但简单的来说，我想你已经明白了。一个是产品功能化体验推广思路，一个是情感诉求的沟通推广思路。这是最简单的描述，实际上，我们实际操作产品推广中，还要研究产品，给出很多营销策略建议，包括对产品的深入研究，一些偏向经济学领域的产品预期策略、产品未来营销周期分析等等。所以，其实最漂亮的是品牌推广，最需要细致工作的是产品推广。
最后借你这个地方介绍下我们公司可以吗？西安合智创扬广告，029-84111806，致力于整合推广（品牌/产品）、广告营销策略和创意，诚挚欢迎各个有理想的产品、有远景思维的企业与我们联系，体验广告领域中最富有智业魅力的营销策略/整合推广服务。
力士是不是有款既可以当沐浴露又可以当洗发水用？？
我是做日化的，从没见过力士的可以洗沐二合一的产品，只见过宝宝系列的有这款产品，主要是无泪配方，像强生，宝宝金水···
不过，沐浴露可以当成洗发露用，好用不好用，那就属于主观意向了，想买的话，去大超市找一找不就得了
力士产品推广的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于力士系列产品、力士产品推广的信息别忘了在本站信途科技进行查找。
