978年6月3日，平海节度使陈洪进上表宋太宗赵光义纳土归降，献所辖漳（今福建漳州）、泉（今福建泉州）二州，共14县、151978户、18727兵，被宋太宗进封为武宁节度使、同平章事。正在汴梁（今河南开封）朝见的吴越王钱俶[chù]闻之大惧，遵第一代吴越王钱镠[liú]之祖训：“要度德量力而识事务，如遇真君主，宜速归附。圣人云顺天者存。又云民为贵、社稷次之。免动干戈，即所以爱民。如违吾语，立见消亡。依我训言，世代可受光荣。”于6月9日乾元殿上朝时，向宋太宗纳土归降，献所辖杭（今浙江杭州）、越（今浙江绍兴）等13州，共86县、550680户、115036兵，吴越国灭，立国86年。两天后，宋太宗封钱俶为淮海国王。至此，各地割据政权除北汉外已全部并入北宋版图。
那一年，原吴越国辖下湖州吴兴（今浙江湖州市吴兴区），有一燕姓军户人家，家中有一9岁少年，日后将成为名满天下的大画家。
那时的东京汴梁是世界上第一大城市，人口百万，水陆交通十分发达，号称“四水贯都”（即汴河、蔡河、五丈河、金水河）[8]，全国南北物资源源不断汇通于此，北宋张择端《清明上河图》生动呈现了当时的繁盛景象。
10年后的一天，翰林图画院待诏高益像往常一样，到天门道码头集市闲逛。看到一个地摊的货物旁摆着几幅山水画，刻画精微，清润秀雅，境界雄阔，画艺高超，便问摊主何人所画，摊主说是自己，高益看着眼前这个落魄的年轻人十分惊讶。交谈得知，年轻人名叫燕文贵，吴兴人，本隶军籍，自小学画，生活穷困，不得已架舟载货来汴梁售卖，因所售非稀缺之物，赠送画作以促销售。
高益感慨非常，回想起多年前，自己孤身一人从老家涿郡（今河北涿州，当时属契丹[10]）来汴梁闯荡，也在这集市上卖药，也因销量不好，便在包药纸上画鬼神犬马以促销，观者无不惊叹，遂闻名起来。东京富商孙四皓对他礼遇甚厚，高益为表感谢，献画一幅《鬼神搜山图》，被孙四皓送给姐夫宋太宗赵光义，太宗赞叹不已，遂招入画院授以待诏。高益十分欣赏燕文贵，多次来买画，并向太宗推荐，协助他画大相国寺壁画中的树石，太宗也很喜欢燕文贵的画，遂招入画院，先当学生，20多年后当袛候、待诏。
不禁感叹，人之境遇，首在自身本领过硬，其次还需贵人相助，如千里马之遇伯乐，如燕文贵之遇高益。
【燕文贵何许人？】燕文贵（约967—1044年），又名燕文季，吴兴（今浙江湖州市吴兴区）人。20岁出头到汴梁街市卖货赠画，被画院待诏高益发现，举荐画相国寺壁画，后入画院，甚得宋太宗赏识。
燕文贵擅画山水、界画、人物。不专师法，自成一家，景物万变，使观者如真临，画史称“燕家景致”。其特点是：细笔描绘，极其精细，且变化多端，不乏放逸之笔；擅于融入界画，将巍峨壮丽的楼观阁榭穿插山水之间，再点缀以舟船、人物，景物万变，如临真境。
存世作品有：《江山楼观图》（日本大阪市立美术馆藏）；《溪山楼观图》（中国台北故宫博物院藏）。
【画名的由来】《江山楼观图》应是燕文贵50岁后担任筠 [jūn]州筠阳县（今江西高安市筠阳镇）主簿时创作的，依据是位于画心左上角的燕文贵款署“待诏筠州筠阳县主簿燕文贵作”。最早著录于明代董其昌《容台集》，那时画名尚为《溪山风雨图》。1917年后，被日本收藏家阿部房次郎购得，其好友汉学家长尾雨山用篆笔写成“燕文贵江山楼观图，笙洲藏，雨山署”，正式定名为《江山楼观图》。[9]
【画作概要】燕文贵《江山楼观图》
《江山楼观图》，纸本，长卷，浅设色，横161.3厘米，纵31.6厘米，据说是现存最早的纸本山水画，现藏于日本大阪市立美术馆。描绘的是长江两岸夏季风来欲雨时，人们在山间、汀岸、楼阁、江上行旅、休憩、捕鱼、泊船的场景。
《江山楼观图》采用全景式平远构图，并结合高远、深远之法，横向布局，用水墨画出，以群山、大江为主，山径、树木、飞瀑、溪流、楼阁、梵寺、村寨、水榭、农舍、舟船、小桥、旅人、渔夫等为辅。远景，群山如黛，绵延起伏，山中楼观，宏伟肃穆，大江浩渺，水天一色。中近景，山峰奇伟，山径险要；山泉飞瀑，涧道溪流；栈道蜿蜒，小桥横架；旅人骡马，涉水跋山；风雨欲来，树枝摇曳；村寨农舍，行人暂歇；江岸楼阁，鳞次栉[zhì]比；旅店酒肆，商贾云集；洲渚港湾，舟船停泊；内陆水道，捕鱼垂钓；田野村舍，丘石丛树；放眼大江，浩浩汤汤。
整幅画面既山水辽阔、气势雄浑，又精工细微、景物万变。宫宇楼阁，刻画精微，人物繁多，生动逼真，尤其是树枝摇曳摆动、行人撑伞疾行、货船收帆停泊、钓翁蓑衣斗笠，令人仿佛听到风雨之声，将风来欲雨的天气变幻描绘得淋漓尽致，展现出燕家景致的独特艺术魅力，充满浓郁的生活气息。[6]
【构图布局】总览全图，长宽四比一的横式构图，大体可分为三段景观：左段山峰路径、中段山水交界、右段大江汀岸。
左段。群山层峦起伏，山峰奇伟险峻。
最左端一座山峰，山顶凹处，山泉瀑布潺湲垂落，消失于云雾缭绕的山谷之中，再现时，已是湍流如注，曲折兜转，飞瀑愈发湍急、喷涌，飞速注入山脚溪涧之中。溪涧在山岩、巨石间蜿蜒曲折向右方流去，涧道中乱石散布，两侧山石上树木丛生，虬曲挺劲。从山顶出现一条人工开凿的石阶小径，几乎倾斜成60°，两侧岩石壁立，向下隐没于云雾之中，几不可见，险峻异常。
右侧一座大山，更加雄壮崔巍，峰首几乎突破画面顶端。左侧山腰处闪现一条木制栈道，沿山腰走势一路蜿蜒曲折向下延伸，两侧巨石峭壁、深谷巨壑，树木丛生，山风阵阵。栈道在山脚处，通过一座木桥，跨越溪涧。一队商旅正在通过木桥向左行进，大约七八个人，三四匹骡马，有人执鞭骑马，有人挑担步行。
木桥右岸石坡上生长着几株大树，其中三株柳树挺拔茁壮，在山风猛烈吹拂下，枝条俱向右侧飞舞。山径右前方的左手边，是一处山坳，地势略微平坦，一座村寨背靠大山而建。寨门用高大木墙垒起，寨门外左右两座小山岗成为天然的屏障。三人正向村寨内走去，最先一人已经进入寨门，随后一人挑着担子躬身前行，最后一人形象最鲜明，弯着腰，上身前倾，左腿在前，右腿在后，手中的雨伞在身前撑满，似乎要被大风刮飞了。村寨四周、院中树木茂密高耸，院中可见四间屋舍，行旅之人在此歇脚、吃饭、住宿。[8]
穿过村寨，山径平坦，溪水和缓，来到一座小桥前，山径在此分成左、中、右三条岔路。左路有一座小桥，桥上一人牵着毛驴驮着货物过桥而来，后面一人扛着包裹，两人似要向山中行进。小桥左方，山石树木后，有一座屋舍坐落林间。中路直行，山径开始向上方弯转，一人赶着骡马攀援而上，前方栈道迅速陡峭起来，蜿蜒曲折，向左消失于小峰之后，不知通达几重天。右路踪迹难觅，可以想见的是，它必能通往中路栈道对岸山岗顶上的一座草亭。
中段。草亭地势较高，视野开阔，应是为了休闲赏景而建。站在草亭之中，极目远眺，大山大水、亭台楼阁尽收眼底。
从草亭向正前方望去，一条大江，浩浩汤汤，向右滚滚奔腾而去，与天相连。对岸群山绵延悠长、此起彼伏，向右逐渐低缓伸入江水之中。远山被云雾笼罩，如梦如幻。
从草亭向左前方遥望，群山之间、江水之畔，一组规模庞大、气势宏伟的建筑群屹然矗立，在云烟雾霭中，宛若天空之城，不知是哪位达官显贵、隐者高士的娱乐、清修之所。楼阁宫宇随山势高低错落，若身处楼宇最高层，放眼四望，风景必与草亭不同。[12]
从草亭向右前方看去，江畔建有一座座水榭楼阁，鳞次栉比，小桥、连廊衔接彼此，旅店、饭馆、酒肆、茶楼、商铺，不一而足，供行旅之人、南北商贾交易、休息、吃饭、娱乐。洲渚旁停泊着两艘较大的帆船，用于运货载客，帆布已经收起，帆索在大风中摇曳，江上来人从此上岸，山中旅客在此登船。
洲渚右侧的陆地出现一个缺口，江水不断冲击江岸、涌入内陆，形成一条向左下方延伸的水道，狭窄且浅，仅容小舟进出，弯转处，一个渔夫正在撑网捕鱼，水道尽头一叶孤舟，一人一竿，蓑衣斗笠，静静垂钓，悠闲惬意。水道继续向下，穿过一座小桥，与近景处的高山泉溪汇合，终于在巨石、坡岸间形成一片片大小不一、形状各异的连贯水域。水中、石岸上建有很多水榭、楼阁、屋宇。岸上树木，三三两两，或挺拔，或虬曲，随风起舞，增添了世外桃源的气息。
沿水道小桥向右行进，穿过一座狭长蜿蜒的木桥和隐没难寻的石径，到达一处半圆形的小港湾。港湾入口处停着两只渔船，港湾内停着两艘帆船，一艘帆船船篷顶上，两个船员正在忙着什么。江水穿过帆船旁的小桥继续涌入内陆，形成一个不大的水塘。[2]
右段。小桥右岸，江边又见一处较具规模的水榭楼阁，在树石环抱中宏伟庄严。继续向右是大片陆地，房屋村舍密集散布，山坡起伏，树木三五成群，郁郁葱葱，人们在田野间、庭院内劳作，好一派热闹、繁荣的田园景象。
【技法风格】1、全景式构图，大山大水，南北兼备
燕文贵生长于江南湖州，后到北方汴梁进入画院。《江山楼观图》采用全景式构图，既有江南的丘陵连绵、烟雨霏霏、清润秀气，又有北方的高山巍峨、广阔寂寥、雄浑苍劲。画面采用平远构图，表现出江水辽阔，树木和沙洲的形态，风雨明晦的气候变化，湿润墨法的运用，均属于董源的江南山水画风；画面左部的主峰气势雄伟，用笔断错转折而断续来勾勒轮廓线，并在山石上施以尖细斜砍的短皴来描绘粗砺的岩石肌理，与范宽的北方山水画风相近。
2、燕家景致，界画大师
宋初，以“北宋三大家”（关仝、李成、范宽）为代表的北方山水画派占据山水画坛主流，三家师古人、师自然、师吾心，开创各具风貌的山水流派。之后的画家们一味模仿、少有创新，虽画艺精湛，但没有形成自己独特风貌的。直至燕文贵出现，他不专师法，自成一家，景物万变，使观者如真临，画史称其为“燕家景致”，成为继关仝、李成、范宽“三家鼎峙”后，中国山水画的又一高峰。
燕家景致的主要特点：
第一，细笔描绘，工致精微，但不一味细笔，而是变化多端，线条有提按变化，景物有虚实变化，且不乏放逸之笔。技法上采用直笔、曲笔、渴笔、破笔以及浓墨与淡墨相互结合、掺杂运用的方式，不拘于一家之法。比如，继承了李成“毫锋颖脱”的优点，却没有李成的清劲刚强，而是清润雅致、质朴而绚烂，勾、皴、点、染更为浑厚，更适于体现院体画的雍容璀璨，代表了北宋院体山水画早期的风格。
画山石时，用笔细处极细，山石勾勒处亦结合粗笔加以强调，且勾勒石质的线条顿挫转折中兼顾提按，变化多端。用小斧劈皴加小钉头皴表现山石结构，并依山石向背加以晕染，质朴之感扑面而来。[6]
第二，将界画技法融入山水画之中。擅于在群山峻岭间穿插工整雅致、宏伟壮观的亭台楼阁、殿宇梵宫，以及江岸村舍、江上舟船。画中楼观殿宇均用界尺完成，工整细致，体现了燕文贵“本隶尺界”的绘画特点。
第三，景物万变，如临真境。北宋刘道醇《宋朝名画评》说：“燕文贵尤精于山水，凡所命意，不师于古人，自成一家，而景物万变，观者如真临焉。画流传至今称曰：燕家景致，无能及者。”比如画中对风雨的描绘，树木枝叶均向右侧摇曳摆动，村寨门口村民躬身打伞顶风行进，板桥上一人把行囊顶在头上挡雨，一人牵驴快步前行，江岸水洼中一人蓑衣斗笠、孤舟垂钓，凡此种种，栩栩如生，仿佛听到风雨声，无不预示着风雨即将大作的情景。[4]
画树木时，远山山石之上全无远树苔点，而范宽《溪山行旅图》远山看似茂密点苔，细看能发现有树干隐于其中。树木用笔细劲爽利，表现出被狂风袭扰，枝叶随风摇曳，给人风雨袭来之感。村寨口村民撑伞顶风而归，树与景融为一体，似乎并不在乎把树画得如自然之景一般，反而将风来欲雨之势表现出来更为重要。
【递藏与钤印】《江山楼观图》有燕文贵的款署“待诏筠州筠阳县主簿燕文贵作”，位于画心左上角。
钤有鉴藏印37枚，题跋题签12处。
有记载的最早收藏者为北宋赵子昼，宋太祖赵匡胤六世孙。明代，太原潘云卿从万金吾处购得此画，1624年董其昌曾借来临摹，并在尾纸处题跋。1642年，明末清初书法家、火器专家韩霖从潘云卿处购得。明清交际，此画散失，董其昌题跋被人割去。后被道士王清虚获得，继而卖给明末清初收藏家戴廷栻，好友傅山将此画流传原委记于跋中。1663年，戴廷栻将此画赠与学者杨思圣，此时殷岳与其随行同观此画并题跋。
之后递藏不明。1894年，清末鉴藏家李在铣以百金购得此画。1906年冬，清末民国鉴藏家完颜景贤购得此画，并于1911年题跋。1917年，华北地区发生重大洪灾，此画被展出义卖。之后被日本纺织业巨头、收藏家阿部房次郎购得，1926年长尾雨山题跋于藏画木盒盖内，1943年阿部长子遵遗嘱将此画捐赠给大阪市立美术馆。还有一位收藏者——郭卫民[1]，不知此人年代身份。
【今迹】2021年7月，中国台北故宫博物院举办“大阪市立美术馆珍藏展”，展品包括：北宋燕文贵《江山楼观图》、北宋李成王晓《读碑窠石图》等。
【参考文献】[1]宁传华（商丘师范学院）；北宋燕文贵及其“燕家景致”研究；商丘师范学院学报；2012年8月。
[2]涂小铷；“燕家景致”的承继与衍变——从《溪山图卷》年代猜想说起；美术大观；2016年01期。[8]
[3]涂小铷；承继与衍变——燕文贵与“燕家景致”研究；华东师范大学硕士论文；2017年。
[4]孙怡（中国美术学院）；燕文贵研究；硕士论文；2018年4月。
