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采着采着，不知不觉就到了山顶，我站在山顶上，眼前的景物一览无余，到处是连绵起伏的山峰，风一吹，像一片绿色的海洋在翻滚着浪涛，山上偶尔有几丛花，像一只只彩色的小船在大海里行驶。天空上总能见到几只鸟，鸟儿不停地歌唱，声音清脆而有力，像是几名啦啦队队员在为采茶的人加油助威。我对着远处“啊~~~”地叫了起来，妈妈忍不住也跟着我一起喊。

该下山了，我恋恋不舍地离开了我眼中的人间仙境。

我没有想到，出门在外呼吸呼吸新鲜空气会这么舒服。回到家，我发现我和妈妈脸色都红润了许多。

这次去外婆家，我们玩得真快活！

漫步林荫小道，感受秋风轻抚，落叶飘零，遍地金黄。眺眼远望，果园里硕果累累，田野间麦浪重重，山林染上一袭橘黄……啊！那是收获的季节！

走进果园，眼前一片五彩缤纷，鼻息间混杂着香甜的气味：葡萄如千枝紫弹坠流苏，似成架绿云垂绣带；西红柿饱尝了煦暖的阳光，那灯笼似的果实便洋溢着丰盈的红艳艳的微笑；那硕大的苹果挂满枝头，压弯了树枝，像捉迷藏的孩子露出了笑脸；柑橘不再是满枝繁花，那圆圆的柑橘犹如万千盏小灯笼，在墨绿的树叶里灼灼发光……

农民伯伯收获秋天的硕果，脸上洋溢幸福的笑容。啊！那是收获幸福！

清晨，白蒙蒙一片，似薄纱的雾气笼罩着田野，在给水稻最后的滋润。眼前金黄一片，饱满的稻穗低着头，把稻秆都压弯了。露珠挂在稻粒上，在阳光照耀下闪闪发亮。置身于重重麦浪，一种淡淡的香味扑鼻而来，我贪婪地吮吸着。阳光慵懒地洒在我身上，亲吻着我每一寸肌肤；风儿轻轻舞动着麦穗，任由它们放肆地将我的身影掩盖……

农民伯伯收获金黄的麦穗，脸上洋溢幸福的笑容。啊！那是收获幸福！

一阵秋风扫来，一大片落叶纷纷落下，似蝴蝶翩翩起舞，如黄莺徐徐展翅，又犹如舞蹈演员在空中轻盈地旋转。那落叶有着夕阳般的金色，金色里夹杂着淡淡的橘红，仿佛夕阳的余辉，染红了整个小树林。我置身于随风盘旋的秋叶之中，随手捡起一片落叶，夹杂着泥土的馨香扑鼻而来，脚踏落叶铺成的“地毯”，不由欣然起舞……

看那脸上洋溢的微笑。啊！那是收获幸福！

我国共有多少个省？

一、新中国成立以来省级行政区的变动

1949年新中国成立时，全国省级行政单位为49个，其中30个省、12个直辖市、5个行署区、1个自治区、1个地方。此后，省级行政区经历了多次变动：

1949年四川解放后，于1950年撤销四川省，分别成立川东、川南、川西、川北四个行署区（省级）。

1950年10月，撤销旅大行署区，改设旅大直辖市；西康省金沙江以西的昌都地区解放后，1951年1月成立人民政府（省级）。此时，全国省级行政单位达53个。

1952年，撤销平原省，其行政区域划归河南、山东两省；撤销察哈尔省，划归山西、河北两省；皖北、皖南两行署区合并成立安徽省；苏北、苏南两行署区和南京市合并成立江苏省，南京市降格为省辖市；川东、川南、川西、川北四行署区合并，恢复四川省。

1953年8月，哈尔滨、长春由省辖市升格为直辖市。

1954年，撤销绥远省，并入内蒙古自治区；撤销宁夏省，并入甘肃省；撤销松江省，并入黑龙江省；辽东、辽西两省合并为辽宁省；撤销除北京、上海、天津以外的11个直辖市，降为省辖市。

至1954年6月底，全国共有26个省、1个自治区、3个直辖市、1个地方、1个地区，计32个省级行政单位。

1955年，撤销热河省，划归河北、辽宁、内蒙古三省区；撤销西康省，并入四川省；撤销新疆省，成立新疆维吾尔自治区。

1956年4月，成立西藏自治区筹备委员会。

1958年，撤销天津直辖市，降为地级市，划归河北省，并将河北省行政中心由保定迁至天津；将已并入甘肃省的原宁夏省东南部回族聚居地区划出成立宁夏回族自治区，原宁夏省的其余地区由甘肃省划归内蒙古自治区；撤销广西省，成立广西僮族自治区（1965年更名为广西壮族自治区）。

1959年，撤销昌都地区，并入西藏。

1965年9月，西藏自治区正式成立。

1967年1月，天津市恢复为直辖市，河北省行政中心迁至保定，1968年又迁至石家庄。

至此，全国省级行政区共30个，其中22个省、3个直辖市、5个自治区。

1969年，将内蒙古自治区部分行政区域分别划给黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、甘肃5个省区，1979年又恢复至划分前的原状。

1988年，撤销广东省海南行政区，建立海南省；

1997年，重庆市由省辖市升格为直辖市，将四川省东南部的原重庆、万州、涪陵三市及黔江地区划给重庆市管辖。

1997年7月1日和1999年12月20日，随着香港、澳门的回归，分别成立了香港特别行政区和澳门特别行政区。

至此，全国共有34个省级行政单位，即23个省、4个直辖市、5个自治区、2个特别行政区。

二、曾经为省级行政中心的城市

新中国成立时的省级行政中心，后几经变更，现在已不是省级行政中心的城市有：

乌兰浩特：当时内蒙古自治区（1947年5月1日成立）的范围只在东部半壁，其行政中心为乌兰浩特（现为兴安盟的行政中心）。1950年内蒙古自治区的行政中心迁至察哈尔省的张家口市，1952年又迁至绥远省的归绥市（即现在的呼和浩特市）。1954年，绥远省撤销，并入内蒙古自治区。

齐齐哈尔：当时为黑龙江省的行政中心，而哈尔滨为松江省的行政中心。1954年两省合并为黑龙江省，其行政中心为哈尔滨市。

吉林：当时为吉林省的行政中心。1954年，吉林省的行政中心迁至长春。

丹东：当时称为安东，为辽东省的行政中心。

锦州：当时为辽西省的行政中心。1954年，辽西、辽东两省合并为辽宁省，行政中心迁至沈阳。

大连：当时为旅大行署区的行政中心。1950年，该行署区改为旅大直辖市，1954年撤销。

承德：当时为热河省的行政中心。1955年，该省撤销。

张家口：当时为察哈尔省的行政中心。1950~1952年，兼内蒙古自治区的行政中心，1952年，察合尔省撤销。

保定：当时为河北省的行政中心。1958年，河北省行政中心迁至天津，1967年因天津恢复为直辖市，其行政中心回迁至保定，1968年又迁至石家庄。

新乡：当时为平原省的行政中心。1952年，该省撤销。

开封：当时为河南省的行政中心。1954年，该省行政中心迁至郑州。

泰州、扬州：1949年4月，设苏北行署区，其行政中心为泰州，1950年迁至扬州。

无锡：当时为苏南行署区的行政中心。1952年苏北、苏南两行署区与南京直辖市合并成立江苏省，南京成为该省行政中心。

屯溪、芜湖：1949年5月，设皖南行署区，其行政中心为屯溪，同年8月迁至芜湖。1951年皖南行署区行政中心又迁至合肥，与皖北行署区合署办公。1952年，两行署区合并成立安徽省，行政中心为合肥。

雅安：当时为西康省的行政中心。1955年，该省撤销。

昌都：1950年，西康省金沙江以西的昌都地区解放，1951年成立人民政府（省级），昌都便成为该地区的行政中心，1959年昌都地区并入西藏。

抚顺、鞍山、本溪：当时都是直辖市，亦为省级行政中心。

北碚、泸州、南充：1950年，撤销四川省，分别设立川东、川南、川西、川北四个行署区，其行政中心分别是北碚（1951年由重庆黄桷桠迁来）、泸州、成都、南充，1952年四行署区撤销，恢复四川省，行政中心为成都。

我国当前存在的社会问题

1．在我国目前新的发展阶段，发生社会冲突的诱因以及对社会稳定的威胁，可能并不来源于客观阶层所划定的社会底层，而是来源于与参照群体比较中认同阶层比较低的人群。阶层认同决定人们的社会冲突意识和行为取向，共同的阶层认同容易形成共同的阶级意识和行为取向。在对社会冲突意识的所有解释变量中，认同阶层是最为显著的影响因素。人们自己的认同阶层更易于形成相对一致的对社会阶级阶层之间冲突严重程度的认识。调查表明，越是将自己认同为上层阶层的人，就越认为现在和将来阶级阶层之间的冲突较小；而越是将自己认同为最下层阶层的人，就越是认为现在和将来阶级阶层之间的冲突会严重。尤其是那些主观上把自己归结为社会最低层的人员，更容易出现极端行为。例如，当我们调查社会公众“在同事或邻居因特殊事情邀请其参加集体上访时”个人所持的态度，结果显示，处于认同阶层的最低层的被调查者有37.4%持参加态度，明显有别于其他阶层。说明这部分人群更容易引发各种突发事件，其行为潜藏着较大的社会风险。这意味着，在现代社会，并不是客观阶层中那些贫困的人更容易参与和支持社会冲突。

人们往往认为，客观指标所标定的贫困阶层最容易抱有对现存社会的不满和产生激烈的社会对抗行动。但通过调查研究发现，客观阶层中的底层在解释现在和未来“阶级阶层冲突的严重程度”这个变量时，并不具有统计推断意义；而更具有统计推断意义的解释变量是“认同阶层”。人们对贫富之间冲突程度、干群之间冲突程度、国有企业内部管理人员与普通职工之间冲突程度、劳资之间冲突程度的感知等，都与人们的认同阶层密切相关。在不同的社会发展阶段，决定人们社会冲突意识的因素是不同的，在整个社会处于温饱线以下的时候，贫困人群是非常庞大的社会群体，贫困是非常普遍的社会感知，因而客观的贫困群体会对人们的社会冲突意识产生重要影响；但当基本温饱问题得到解决之后，人们普遍处于小康生活状态时，认同阶层就成为一个更加重要的解释人们态度和行为的指标。人们在现实生活当中，受社会价值观的影响，其认同于哪个社会阶层，就会从那个社会阶层的立场出发来思考整个社会阶级阶层之间的关系。因此，在目前国家快速工业化和市场化过程中，认同阶层应当是更为重要的一个考察社会阶级阶层冲突意识的指标。

2.主观阶层认同“向下偏移”。通过主观阶层认同的国际比较可以看到，即便是将我国大城市市民的主观阶层认同与其他国家进行比较，我国城市公众的自我阶层认同也表现出一种明显的“向下偏移”倾向。而且，这种向下的“偏移”并不是一种整体结构的偏移，只是自认为处于社会中层的人偏少；自认为处于社会底层的人较多。例如，在美、法、德、意、澳、加、日等发达大国中，自认为处于社会“中层”的比例均在55%以上，连巴西、印度等发展中大国也都在55％以上，较高的澳大利亚和新加坡均达到了70%以上，即便是较低的韩国亦达51%；而这一比例在我国的大城市却仅为46.9%。与此同时，国际比较中的另一个明显差异是，我国城市公众中认为自己处于社会“下层”的比例明显高于其他国家。发达国家这一比例一般都低于5％，较低的澳大利亚和加拿大都低于3％，较高的韩国为9%，意大利为8％，印度为7.5%；但在我国的大城市，认为自己处于社会“下层”的人群比例达到了14.6%。

我国城市公众的自我阶层认同明显“向下偏移”的倾向表明，我国即便在城市社会中也还远未形成一个中间阶层占主体的社会。这个结果的产生可能主要是因为我国收入差距的变化趋势形成不同于一般国际发展经验的曲线，即在人均国内生产总值达到1000美元以后，收入差距没有向缩小的方向发展，而是在特殊因素和一些新因素的影响下，继续朝着差距扩大的方向发展。我国的特殊因素包括，非技术劳动力的无限供给、财富积累速度的加快等；新因素则包括，经济全球化趋势对快速提升高级管理和专业技术人才收入的影响，以及信息成本快速降低导致的组织结构网络化变化和中等管理阶层重新分化。

社会中间层通常被称为社会的“稳定器”，即认为庞大的中间阶层可以在社会高层与社会底层之间起到“缓冲层”的作用，使激烈的社会矛盾和冲突得到缓解。在社会结构以中间阶层为主的社会中，社会主流意识形态更趋稳定，更不容易受较极端思潮的冲击。因此，我国城市公众中间阶层的阶层认同相对缺乏，以及自认为处于社会低层的人数相对偏高现象，潜藏着一种发生社会冲突和社会矛盾的可能，对社会的稳定和安全构成潜在威胁，应该引起高度重视。

3．城市社会中正在产生着一种新的社会矛盾和社会冲突类型，即由社会价值观念的差异导致的社会冲突。人们在利益格局变动中所处位置并没有直接影响到他们的冲突倾向，从利益的损失到实际的冲突行动之间还需要一些中间环节。根据统计分析推论，利益格局变动本身尚不足以导致冲突行为的发生，由利益变动导致的不公正感和生活满意度下降才是导致冲突行为产生的直接根源。由“不公正感”导致的收入差距原因的价值认识，使得人们对收入差距的感受在心理上被“放大”。那些认为自己目前生活水平较低的人、认为自己未来生活水平得不到有效提高的人、认为当前收入分配不公的人、认为当前人们的财产占有不公的人，都普遍认为现在和将来阶级阶层之间的社会冲突会趋于严重。

我国有哪些城市？

2014年截至,中国共有664个城市。

中国大陆（含港澳）目前有4个直辖市，2个特别行政区（两个城市），283个地级市和374个县级市，一共有664个城市。台湾地区有2个院辖市，5个省辖市和31个县辖市，共计38个城市。

中国城市具体名录如下：

北京市

天津市

上海市（上述三个城市无县级市）

重庆市--下辖4个县级市：合川市永川市江津市南川市

河北省（每行的第一个城市是地级市，--后面的是县级市，下同）

石家庄市--辛集市藁城市晋州市新乐市鹿泉市

张家口市

承德市

秦皇岛市

唐山市--遵化市迁安市

廊坊市--霸州市三河市

保定市--定州市涿州市安国市高碑店市

衡水市--冀州市深州市

沧州市--泊头市任丘市黄骅市河间市

邢台市--南宫市沙河市

邯郸市--武安市

山西省

太原市--古交市

朔州市

大同市

阳泉市

长治市--潞城市

晋城市--高平市

忻州市--原平市

晋中市--介休市

临汾市--侯马市霍州市

吕梁市--孝义市汾阳市

运城市--永济市河津市

内蒙古自治区

呼和浩特市

包头市

乌海市

赤峰市

通辽市--霍林郭勒市

呼伦贝尔市--满洲里市扎兰屯市牙克石市根河市额尔古纳市

鄂尔多斯市

乌兰察布市--丰镇市

巴彦淖尔市

（兴安盟）--乌兰浩特市阿尔山市（前面的括号表示低级非市行政区，下同）

（锡林郭勒盟）--锡林浩特市二连浩特市

辽宁省

沈阳市--新民市

朝阳市--北票市凌源市

阜新市

铁岭市--调兵山市开原市

抚顺市

本溪市

辽阳市--灯塔市

鞍山市--海城市

丹东市--凤城市东港市

大连市--瓦房店市普兰店市庄河市

营口市--大石桥市盖州市

盘锦市

锦州市--凌海市北宁市

葫芦岛市--兴城市

吉林省

长春市--德惠市九台市榆树市

白城市--大安市洮南市

松原市

吉林市--磐石市蛟河市桦甸市舒兰市

四平市--双辽市公主岭市

辽源市

通化市--梅河口市集安市

白山市--临江市

（延边朝鲜族自治州）--延吉市图们市敦化市珲春市龙井市和龙市

黑龙江省

哈尔滨市--双城市尚志市五常市阿城市

七台河市

齐齐哈尔市--讷河市

黑河市--北安市五大连池市

大庆市

鹤岗市

伊春市--铁力市

佳木斯市--同江市富锦市

双鸭山市

鸡西市--虎林市密山市

牡丹江市--穆棱市绥芬河市海林市宁安市

绥化市--安达市肇东市海伦市

江苏省

南京市

徐州市--邳州市新沂市

连云港市

宿迁市

淮安市

盐城市--东台市大丰市

扬州市--仪征市江都市高邮市

泰州市--靖江市泰兴市姜堰市兴化市

南通市--海门市启东市通州市如皋市

镇江市--扬中市丹阳市句容市

常州市--金坛市溧阳市

无锡市--江阴市宜兴市

苏州市--吴江市昆山市太仓市常熟市张家港市

浙江省

杭州市--临安市富阳市建德市

湖州市

嘉兴市--平湖市海宁市桐乡市

舟山市

宁波市--慈溪市余姚市奉化市

绍兴市--诸暨市上虞市嵊州市

衢州市--江山市

金华市--兰溪市永康市义乌市东阳市

台州市--临海市温岭市

温州市--瑞安市乐清市

丽水市--龙泉市

安徽省

合肥市

宿州市

淮北市

亳州市

阜阳市--界首市

蚌埠市

淮南市

滁州市--明光市天长市

马鞍山市

芜湖市

铜陵市

安庆市--桐城市

黄山市

六安市

巢湖市

池州市

宣城市--宁国市

福建省

福州市--福清市长乐市

南平市--邵武市武夷山市建瓯市建阳市

莆田市

三明市--永安市

泉州市--石狮市晋江市南安市

厦门市

漳州市--龙海市

龙岩市--漳平市

宁德市--福安市福鼎市

江西省

南昌市

九江市--瑞昌市

景德镇市--乐平市

鹰潭市-贵溪市

新余市

萍乡市

赣州市--瑞金市南康市

上饶市--德兴市

抚州市

宜春市--丰城市樟树市高安市

吉安市

山东省

济南市--章丘市

聊城市--临清市

德州市--乐陵市禹城市

东营市

淄博市

潍坊市--安丘市昌邑市高密市青州市诸城市寿光市

烟台市--栖霞市海阳市龙口市莱阳市莱州市蓬莱市招远市

威海市--荣成市乳山市文登市

青岛市--胶州市即墨市平度市胶南市莱西市

日照市

临沂市

枣庄市--滕州市

济宁市--曲阜市兖州市邹城市

泰安市--新泰市肥城市

莱芜市

滨州市

菏泽市

河南省--济源市(省名后面的--的城市为省直辖县级市，下同）

郑州市--新郑市登封市新密市巩义市荥阳市

三门峡市--义马市灵宝市

洛阳市--偃师市

焦作市--孟州市沁阳市

新乡市--卫辉市辉县市

鹤壁市

安阳市--林州市

濮阳市

开封市

商丘市--永城市

许昌市--禹州市长葛市

漯河市

平顶山市--舞钢市汝州市

南阳市--邓州市

信阳市

周口市--项城市

驻马店市

湖北省--仙桃市天门市潜江市

武汉市

十堰市--丹江口市

襄樊市--老河口市枣阳市宜城市

荆门市--钟祥市

孝感市--应城市安陆市汉川市

黄冈市--麻城市武穴市

鄂州市

黄石市--大冶市

咸宁市--赤壁市

荆州市--石首市洪湖市松滋市

宜昌市--枝江市宜都市当阳市

随州市--广水市

（恩施土家族苗族自治州）--恩施市利川市

湖南省

长沙市--浏阳市

张家界市

常德市--津市市

益阳市--沅江市

岳阳市--汨罗市临湘市

株洲市--醴陵市

湘潭市--湘乡市韶山市

衡阳市--常宁市耒阳市

郴州市--资兴市

永州市

邵阳市--武冈市

怀化市--洪江市

娄底市--冷水江市涟源市

（湘西土家族苗族自治州）--吉首市

广东省

广州市--增城市从化市

清远市--英德市连州市

韶关市--乐昌市南雄市

河源市

梅州市--兴宁市

潮州市

汕头市

揭阳市--普宁市

汕尾市--陆丰市

惠州市

东莞市

深圳市

珠海市

中山市

江门市--恩平市台山市开平市鹤山市

佛山市

肇庆市--高要市四会市

云浮市--罗定市

阳江市--阳春市

茂名市--化州市信宜市高州市

湛江市--吴川市廉江市雷州市

广西壮族自治区

南宁市

桂林市

柳州市

梧州市--岑溪市

贵港市--桂平市

玉林市--北流市

钦州市

北海市

防城港市--东兴市

崇左市--凭祥市

百色市

河池市--宜州市

来宾市--合山市

贺州市

海南省--文昌市琼海市万宁市五指山市东方市儋州市

海口市

三亚市

四川省

成都市--都江堰市彭州市邛崃市崇州市

广元市

绵阳市--江油市

德阳市--什邡市广汉市绵竹市

南充市--阆中市

广安市--华蓥市

遂宁市

内江市

乐山市--峨眉山市

自贡市

泸州市

宜宾市

攀枝花市

巴中市

达州市--万源市

资阳市--简阳市

眉山市

雅安市

（凉山彝族自治州）--西昌市

贵州省

贵阳市--清镇市

六盘水市

遵义市--赤水市仁怀市

安顺市

（毕节地区）--毕节市

（铜仁地区）--铜仁市

（黔东南苗族侗族自治州）--凯里市

（黔南布依族苗族自治州）--都匀市福泉市

（黔西南布依族苗族自治州）--兴义市

云南省

昆明市--安宁市

曲靖市--宣威市

玉溪市

保山市

昭通市

丽江市

思茅市

临沧市

（德宏傣族景颇族自治州）--潞西市瑞丽市

（大理白族自治州）--大理市

（楚雄彝族自治州）--楚雄市

（红河哈尼族彝族自治州）--个旧市开远市

（西双版纳傣族自治州）--景洪市

西藏自治区

拉萨市

（日喀则地区）--日喀则市

陕西省

西安市

延安市

铜川市

渭南市--华阴市韩城市

咸阳市--兴平市

宝鸡市

汉中市

榆林市

安康市

商洛市

甘肃省

兰州市

嘉峪关市

金昌市

白银市

天水市

武威市

酒泉市--玉门市敦煌市

张掖市

庆阳市

平凉市

定西市

陇南市

（临夏回族自治州）--临夏市

（甘南藏族自治州）--合作市

青海省

西宁市

（海西蒙古族藏族自治州）--德令哈市格尔木市

宁夏回族自治区

银川市--灵武市

石嘴山市

吴忠市--青铜峡市

固原市

中卫市

新疆维吾尔自治区--石河子市阿拉尔市图木舒克市五家渠市

乌鲁木齐市

克拉玛依市

（喀什地区）--喀什市

（阿克苏地区）--阿克苏市

（和田地区）--和田市

（吐鲁番地区）--吐鲁番市

（哈密地区）--哈密市

（克孜勒苏柯尔克孜自治州）--阿图什市

（博尔塔拉蒙古自治州）--博乐市

（昌吉回族自治州）--昌吉市阜康市米泉市

（巴音郭楞蒙古自治州）--库尔勒市

（伊犁哈萨克自治州）--伊宁市奎屯市

（塔城地区）--塔城市乌苏市

（阿勒泰地区）--阿勒泰市

说要说明的是：1，上面所说的“地极市”中，有几个属于“副省级市”，包括：沈阳、大连、长春、哈尔滨、南京、杭州、宁波、厦门、济南、青岛、武汉、广州、深圳、成都、西安。2，另外，还有几个“计划单列市”：大连、宁波、厦门、青岛、深圳。3，地级市下列的县级市系由省、自治区直辖，地级市代管。

香港特别行政区

香港市

澳门特别行政区

澳门市

台湾省

院辖市：2个：台北市高雄市

省辖市：5个：基隆市台中市台南市新竹市嘉义市

县辖市：31个，包括：

台北县下辖8市：板桥市三重市中和市永和市新庄市新店市土城市芦州市

宜兰县下辖1市：宜兰市

桃园县下辖4市：中坜市桃园市八德市平镇市

新竹县下辖1市：竹北市

苗栗县下辖1市：苗栗市

台中县下辖2市：丰原市大里市

彰化县下辖2市：彰化市北斗市

南投县下辖1市：南投市

云林县下辖1市：斗六市

嘉义县下辖2市：朴子市太保市

台南县下辖1市：新营市

高雄县下辖2市：凤山市冈山市

屏东县下辖1市：屏东市

花莲县下设1市：花莲市

台东县下辖1市：台东市

澎湖县下辖1市：马公市

我国的成就

新中国的成就

1、政治方面的成就：

港澳回归，一雪百年耻辱；

一带一路，促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢之路。

亚洲投行，由中国主导，打破日本美国控制的亚洲开发银行对亚洲基建方面的垄断。

杭州G20峰会，促进世界经济可持续发展。

联合国常任理事国，一票否决。

抗战胜利70周年大阅兵

RCEP（区域全面经济伙伴关系协定）,中国版TPP。

上合组织，亚洲版的小北约

东盟+3，中国与东盟的对话窗口

非洲论坛，中国开拓非洲的急先锋

2、经济方面的成就

中国GDP超10万亿美元，是世界上10万亿俱乐部成员，是日本GDP的2倍。

西气东输，保护环境，扫除雾霾。

南水北调,史无前例。

三峡大坝，世界第一

西藏天路，世界屋脊上的巨龙。

高铁2万公里，占世界6成。

钢铁产量，世界16亿吨，中国占8亿吨。

中国高速公路12万公里，占世界的52%，力压美国占世界第一。

有六个世界之最的港珠澳跨海大桥。

世界第一的三峡大坝

外汇储备N年保持世界第一，中国美国已经太多，所以中国不断减持美元。

其他的例如电脑、电视、冰箱、平板、空调、手机产量占世界一半以上之类，就根本不用说了。

3、体育方面的成就

北京奥运，世界最好的奥运会，可以说前无古人后无来者。

里约奥运会，中国发挥的不好，才得了金牌前三。

北京奥运，中国是奥运会金牌榜绝对王者。

篮球出现突破——姚明出现了。

刘翔——得了三个金牌然后，忽悠了2届奥运会

男足曾实现历史性突破，闯入2002年韩/日世界杯赛

跳水从梦之队时代到里约奥运会中国队的金牌第一的超级梦之队

中国横扫世界乒坛

中国女排东山再起，两夺世界冠军，更夺得了里约奥运金牌

女子网球崛起，金花群芳争艳

4、科技方面的成就

中国天眼，世界最大的望远镜

北斗卫星，世界排名第二位。

神舟飞船，载人航天；我国是世界第三个把飞行员送入太空的国家

长征系列火箭，发生成功率、有效载荷都是杠杠的！

长征五号，大火箭，世界仅有中美俄能造。

嫦娥工程，把飞船发射到月球。

天舟货运飞船，为太空站提供补给。

天宫二号空间实验室，在太空进行试验

两弹一星，国之重器

神威·太湖之光计算机，计算能力世界第一

天河二号计算机，曾经的第一，现在的第二

量子卫星墨子号，世界独一无二

探索一号深海科考探测器船，探寻水下五千米的秘密

大型客机（C919），世界第三

雪龙号极地考察船，31次赴南极，踏遍世界五大洋。

巨

我国有多少个省市？

我国共有34个省级行政单位,包括23个省、5个自治区、4个直辖市和香港、澳门两个特别行政区。

这23个省分别是：四川，云南，贵州，陕西，甘肃，山西，山东，湖南，湖北，江西，浙江，江苏，福建，广东，安徽，辽宁，河南，河北，吉林，黑龙江，海南，青海，台湾。

4个直辖市分别是：北京，天京，上海，重庆。

5个自治区是：新疆维吾尔，西藏藏族，宁夏回族，广西壮族，内蒙古。

2个特别行政区：香港

、澳门。

改革后，中国设大约50个省级政区，为此至少有4个城市将升格为直辖市。

中国现行行政区划建制一般有4个层级，即省－市地州－县－乡镇,少数地区在县与乡镇之间还派生出第5级管理层－区公所。如此繁多复杂的行政管理层次，居世界之最。

这种区划费人费时，缺乏透明，不利沟通，影响效率，因此，对此加以简化，已是势在必行。事实上，福建、江苏、浙江和湖北等省已经开始了试点式改革，让县直接接受省的领导，从而逐渐取消地级管理层。

我国的基本国情

答：中国最基本的国情是我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。

具体国情：

中国的社会生产力水平还比较低

2.科学技术水平，民族文化素质还不够高

3.社会主义具体制度还不完善，中国社会主义仍然处于并将长期处于社会主义初级阶段

4.中国人口基数大，人均资源占有量少

5.中国是统一的多民族国家

基本国情_百度百科 https://baike.baidu.com/item/%E5%9F%BA%E6%9C%AC%E5%9B%BD%E6%83%85/3456533?fr=aladdin

为什么我国叫中国?

中国之中，意为天下之中。中者，即中央。天下，即普天之下，相当于当今所谓的世界，在古代，由于视野上的局限，主要意指广袤的东亚地域。所谓中国，顾名思义，即中央之国，统摄八荒的意思。由此可见，中国的国名涵义，是建立在深刻的世界观之上的，并体现了先民们在面对广袤的天下时，如何去实现自我定位上(不仅是地缘时空上,同时，也是地缘政治上)的理解。

中华文明，源起于黄河流域。古中国，原先也仅局限于河洛一带，即后世称之为中原的核心地带。由于独特的历史上的原因，中原地带一直是东亚的军事、政治、经济、文化中心，也是后世历代王朝中央政权的所在地。随着祖先们视野的拓展，及后世诸王朝的昌盛与扩张，中国所统摄的地域，即天下，也随之扩展。谁夺取了中国的控制权，谁也就获取了掌控八方、统一天下的主导权。古人所谓”得中原者，得天下”。大概也正是这个原因，随着概念的逐渐演变，在后世，人们逐渐将中国与天下等同起来。中国即是天下，天下即是中国。

在这里，有一点必须说明：在古代，国家的概念与现代不同。随着中国文化的昌盛与广泛传播，天下这一概念，与儒学等传统文化中以天命观为基础而派生出的天下观水乳交融在一起。此种思想认为：天下本来是统一的，不存在所谓分合现象。所能分合的只是世俗政体。世俗政体是基于天下之上的，并作为天下的一个部分而存在。或者说，世俗政体必须从属于天下这一概念，或兴或替，是天下大势推动下的必然性产物，如此，现实政体的存在及其合法性的依据，无法通过自身而获得，而只能是天下所赋予，或者说，是否为天命之所归。现实政体固然有分有合，而天下本身却是一统如故。因而，统一则是合乎天地之理的常态，而分裂则是人为造成的，因而只能是暂时的不合理状态．实现天下一统，致四海升平，自然也就成为古代一切有志之士追求的目标。即便是群雄割居时代，天下一统概念，仍然是人所共奉的。所争的只是，谁是正统――天命之所在，其着眼点便是获取其该政权的合法性，并试图通过统一天下从而得以证明。纵观世界历史，诸多强国虽也曾称雄一时，但最终难逃纷崩离析的命运，而中国在其漫长的历史进程中，虽屡经灭国之灾，却终能恢复统一，并且，每次分裂或王朝的覆灭，非但并不意味着中国灭亡，而是意味着更大规模的融合与统一的开始，从而蕴育出更为强盛王朝。究其根因，即是中国文化中特有的大一统思想的强力支撑。正因为如此，中国的国体与文明得以协同传承，且不断光大，自刀耕火种时代，直至近代，数千年间，延绵不绝，形成了世界上独一无二的社会文化现象。

在人类的历史上，出于自我中心主义的思惟陋癖，或因视野所限，夜郎自大，自以为雄居世界之中央的民族与国家，仰俯皆是，而以此作为立国的理论基础，并在不同的发展时期中，以人力所能控制的地理极限之内，建立以本国为核心的世界体制，且前后绵延数千年之久，则唯有中国。在这种世界体制中，犹如群星之朝北斗，中国享有至高无上的天朝上国地位，中国之所以取得如此成就，并不是没有原由的：

1．在人类四大文明古国中，古巴比伦、古埃及文明，除了尚存的几处遗迹任人凭吊外，早己荡然无存。后世建立的政体或文明与他们已经毫无关联。古印度文明，因雅利安人的入侵，出现史前文明上的文化断层。在传承过程中，虽然形成影响深远的印度文化圈（全盛时几乎大半个亚洲，后世主要集中在东亚、东南亚），但诸多学术传承不够完整。至于国体的传承，更是支离破碎，除了短暂的大范围统一（如孔雀王朝），绝大部分时间处于分裂状态（印度现在的疆域是大英帝国的脏物），以至于后来，印度学者为了了解本国的文化学术及政体更迭史实，必须要到周边诸国历史记载上寻找。再加上伊斯兰文化的长期统治，无论是文化上，还是国体上，传承上的完整性无从谈起。中国是人类所有文明古国中，自起源始，文化与国体绵延不绝，完整传承至今的唯一国度。文化上的悠久性与传承上的完整性，可以从至今仍在使用的象形文字上看出。从人类的文字发展史上看，最初之文字，都是象形文字，古巴比伦、古埃及、古印度莫不如此，但都早已湮灭无闻。唯独中国文化，在完整传承过程中，不断自我发展完善，形成强大的中国文化传统，并不断向四周辐射，形成以中国为核心的，涵盖东亚、东南亚（如越南）广袤的中国文化圈。在国体上，虽间有短暂的分裂，大部分时期上处于大一统状态，并间有拓展。

2。中国国土广袤，人口众多。中国的技术水平与生产能力，自秦汉之后，赶上并部分超越世界先进水平之后，直至欧洲爆发工业革命之前，长期领先于世界，更非其他民族、地区或国家所能企及的。在东亚，更是长达近五千年之久。因此，其综合国力长期雄居世界诸国之上（直至在鸦片战争爆发前，中国的经济实力仍居第一，详见下注）。即便是欧洲历史学家津津乐道的罗马帝国，在全盛时期，也不过与同时的汉朝相媲美。至于后世所建立的诸王朝国力之鼎盛，恐非欧洲历史学家们所能梦见的。

附注：经济合作与发展组织（OECD）组织专家对近两个世纪以来世界主要国家的经济发展概况进行了比较详尽的测评，其成果详见于麦迪森著《世界经济二百年回顾》。GDP总量（单位：百万1990年国际美元）方面：1820年中国：199212，占世界总量的28.7％，雄居世界第一。居第二、三位的印度与法国。当时西方最发达的英国，仅居第四，为34829。后三者的经济总量占世界总量的26.6％。

正是凭借文化、军事、政治、经济等诸方面无与伦比的优势，自称为中央之国，倒也名符实归，并得到周边诸国的认同。直至遭遇到欧洲文明，中国才从“天朝上国”唯我独尊之梦中警醒，几乎一夜间，堕入任人宰割的深渊，从此被迫走上改造固有文明，以图强救亡的不归路。

惨遭剧变第二

在世界史上，盛极一时的诸强国总是生存于挑战（无论是源于内部或外部）之中。曾因成功地战胜挑战而辉煌，最终因无力应对挑战而崩溃。古代中国所面临的挑战，在外部，往往是来自西北游牧民族军事上的压力。在冷兵器时代，游牧民族自幼弓马娴熟，较之以农业立国的中国，具有天然上的军事优势，举世闻名的万里长城，即是为抵御北方游牧民族南侵的防御性工程。在北方游牧民族的冲击之下，诸王朝因之而覆灭，险遭灭国之灾；在内部，诸阶层之间矛盾时常激化，王朝更迭仍频。国内起义，次数之多、规模之广，世界史上第一。至于异域文化的冲击与挑战，主要源于西部。摩尼教、袄教、基督教（史称景教，唐代曾鼎盛一时。）、伊斯兰文化（元代是全盛时期，有“回回遍天下”之说）、印度文化（主要是佛教，婆罗门教也随佛教而传入，也曾产生过一定的影响。），沿丝绸之路，一波又一波地冲击着以儒道为代表的本土文化。但与世界史上异域诸强不同的是，中国最终成功地战胜了这些挑战，从而使中国文化与国体延绵不绝。在无形之中，也添加了盲目自信的文化成份。

附注::外国史学家们对中国的持久生存力感到困惑不解，提出了中国所处的封闭性环境决定说，认为：中国西南、西北崇山峻岭有效地阻断了强大的异域文明（主要指欧亚大陆的中、西、南部）的冲击，从而使中国幸免独存。这种说法无疑地幼稚的。从世界史上看，中国北部诸国（如匈奴、契丹、蒙古等）军事实力之强，远胜于异域诸强。诸多异域强国正是在北部诸强冲击之下崩溃的。至于异域文化的冲击，中国几乎是一波也没有拉下。中国之所以能够独存，必有其更深刻的因素。

当现代科技文明的曙光，在欧洲的上空冉冉升起，一场席卷世界的革命即将来临之时，中国仍然沉睡在“天朝上国”之梦中。直至鸦片战争之后，中国终于遭遇到来自欧洲文明的挑战。而这场挑战，从一开始就与以往的挑战，具备截然不同的、甚至是致命性的特质：

从表面上看，此次挑战来自向不设防的沿海地带――中国的软腹部（明末，倭寇之所以能够横行一时，正是这个原因）。从军事上，先进的军事技术与思想装备起来的西方军队，无疑地拥有绝对优势。从制度上讲，僵死的社会体制，不足以应对瞬息万变的深刻危机。因而，失败乃理之必然。

从更深层次上看，一切军事、政治诸方面，只是所在文化思想在相应领域的延伸与拓现。在古代，中国虽然面临诸多军事、政治、文化上的诸多挑战，然而，作为一种文明本身，却具备无可匹配的优势，因而，拥有足以应对一切危机的巨大潜力。只须在军事上、体制上稍加变革，甚至，即便遭到灭国之灾时，仍可通过文明上的征服，转危为安。或更深一点，即便遭遇强大的异域文明的冲击时，通过消融、兼容乃至于同化（在文化上最大的变革即是同化了佛教，使之成为中国传统的一个有机部分），中国文明便能战胜挑战，重现辉煌。因此，中国传统文化，中国的立国之本，至高无上的地位不曾撼动。

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